第八章瓷窑遗址流光溢彩   1998年,我在宁夏文物局分管文物保护工作。当年6月25日,我从银川驱车到中卫下河沿调查瓷窑遗址。家门老叔周成录,家住下河沿,对这里的瓷窑遗址非常熟悉。据他介绍,下河沿最早的瓷窑在老窑沟。在他的带领下,我们沿老窑沟向南走了约1公里,就到了瓷窑遗址。   根据地面散见瓷片观察,当天我的日记记载:老窑沟瓷窑遗址“好大一片,过去普查没有发现。元代烧造可以肯定。能否再早?可能宋、西夏已开始。”随后我好几次的调查证实了6月25日的推测,老窑沟瓷窑遗址始于唐宋,更为重要的是这里至少提供了元代青花的早期标本。   老窑沟瓷窑遗址地处香山北麓,遗址范围较大。该遗址东西长约1公里,南北宽约1公里,遍地都是瓷片、窑具,还有生产、生活遗物。沿水沟而建的瓷窑遗址约有二三十座。靠黄河南岸,这里瓷土、水源、煤炭、烧柴俱全,   从遗址遍布的瓷器及瓷片看,碟、碗、杯、盒、灯等生活用具;器体施白釉、釉的都有,多有流釉痕,器外施釉多不到底,胎体不匀称,胎质欠细密,胎色有灰白、画在器具内外,器壁多为花草图案,有施梅花点的,釉色以褐色、装饰青花断线条纹的,此种青花发色浅淡,应为元代青花。   从器型、釉色、绘画风格看,老窑沟瓷窑主要属于以下北方民窑体系。   一是耀州窑体系。老窑沟瓷窑生产的一部分瓷器施黄绿釉,釉质细润,釉层较薄。釉色有的稍黄一些,有的稍绿一点,但不论釉层深浅均闪黄色。胎骨较薄、胎色灰白。老窑沟瓷窑生产的这部分瓷器,与唐宋耀州窑釉色类似,但均为涩圈垫烧,器外施半釉,皆素面,未见剔刻花器。耀州窑的早期历史可以追溯到唐代,宋、金、元时大量生产。在老窑沟瓷窑遗址中,这种施黄绿釉的瓷器,多为宋、金、元时期的遗物。   二是磁州窑体系。老窑沟瓷窑生产的另一部分瓷器以白釉黑彩或白釉褐彩为主,用绘画的技法,将图案巧妙生动地绘制在瓷器上。无论是白釉黑彩还是白釉褐彩,色彩对比都很鲜明,画风粗犷与精细并存,具有浓厚的民间情趣。老窑沟瓷窑生产的这部分瓷器,与北宋磁州窑风格类似。磁州窑创烧于北宋中期,南宋、辽、金、元、明清仍继续烧制。在老窑沟瓷窑遗址中,宋、辽、金、元、明、清的此类遗物都有。   三是西夏窑体系。老窑沟瓷窑生产的西夏瓷器以白釉、黑釉粗瓷大碗等生活用具为多。这种瓷器,皆为涩圈垫烧,与西夏灵武窑烧造风格一样,但未见剔刻花器。   老窑沟瓷窑遗址的发现,终于找到了我在宁夏及其周边地区田野考察中所见到的一些瓷器的窑口来源——它们产自中卫老窑沟瓷窑。   《长安志》说:宁夏“五方错杂,风俗不纯”。老窑沟瓷窑遗址瓷器体系的多样化,证实了历史上的中卫确属移民区域,土著居民和中原移民在生产技术与文化风格方面进行着交流融会。   我很高兴,随后将这一窑址遗址告诉了中卫博物馆,并将他们领到了瓷窑遗址,还捡拾了许多标本。后来,不知什么原因,这一瓷窑遗址遭到了毁坏,用挖掘机挖掘拉运出来的窑址泥土遗物,像小山似的堆积在常乐镇水车村公路南边的田野中,遍地的古瓷片在阳光下闪烁着耀眼的光芒……   香山陶瓷生产历史悠久。黄河南北广泛分布的彩陶,应是本地生产。沙坡头南区大湾村河渤湾秦代窑场遗址,发现窑炉7座,遗留有大量的建筑瓦片及陶罐残件。宣和林场汉代陶窑遗址,发现窑炉4座,出土了大量的泥质红陶和灰陶片。   据我调查,在老窑沟瓷窑之前,常乐镇塔寺洼子已有瓷窑两座,早已烧制瓷器,该遗址瓷片堆积很厚,俗称土窑。《道光中卫县志》载:“中邑据诸父老称:国初,此地衣冠惟布素,器用取诸本地土窑。今服多纨绮,家用饶南磁矣。”清初,景德镇瓷器才传入中卫。清朝之前,中卫使用本地瓷器。近年,我在甘肃、内蒙古、陕西的一些田野遗址中都捡拾到了中卫老窑沟瓷窑生产的大量瓷器残片。   以上说明,香山的陶器生产,发端于新石器时代。老窑沟瓷窑始于唐宋,盛于元明清,延续生产到20世纪60年代,时代跨度近1400年。老窑沟瓷窑所产瓷器流行于陕西、宁夏等地区,是西北地区的早期瓷窑之一。

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