第六章炎黄古帝的图腾神山   《山海经》西次三经之首的“崇吾之山”与西次四经的“刚山”均在今宁夏清水河流域。西次三经多列香山及其以西之山,香山与陇西之山地域相连。《山海经》西次四经多列陇东、陇西之山。陇山北脉延至宁夏西南境,山,东南山脉延至渭河和葫芦河边,西北山脉延至兰州黄河岸边。陇山主峰为六盘山,多,大地名、小地名很多,从古至今,其名称多有变化。   《山海经·西山经》载:西次三经之首的崇吾之山“在河之南”,据谭其骧先生考证,崇吾之山即今宁夏中卫香山。“崇吾山”《博物志》又作“参隅山”。“香山”古代称“香巖山”,“香巖山”系“参隅山”之快读,“参隅山”转音为“香巖山”。可知香山即古之“崇吾山”,魏晋南北朝称牵屯山、牵条山。   《山海经·西次四经》载:“(刚山)又西二百里,至刚山之尾。洛水出焉,而北流注于河。其中多蛮蛮,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬。”《地理今释》考证,“刚山之尾,今甘肃笄头、大方、六盘、须弥诸山,与陇州山迤逦相接,故曰尾也。洛水,今宁夏清水河,北流至灵州鸣沙堡入黄河。”《山海经》载“洛水”出于“刚山之尾”而“北流注于河”。在陇山山脉中,“北流注于河”的唯有今宁夏清水河,故清水河古代亦称“洛水(即若水)”;清水河又源出六盘山北麓,则“刚山之尾”当指今六盘山北麓。六盘山北麓即香山地区,确系清水河所出所经。所以,香山亦属“刚之尾”,统称则为“刚山”,香山系“刚山”之音转。   《山海经》在“西山经”中共记载了今宁夏中卫以西的二十三座大山,第一座是轩辕黄帝搏兽的“崇吾之山”。第二座是“长沙之山”,在“崇吾之山”西北“三百七十里”,折合今里约151公里,当在今甘肃省景泰县东北,实即今腾格里沙漠沙山,此即三皇五帝时代之“流沙”所在。第三座是“不周山”,在“崇吾之山”西北“六百七十里”,折合今里约275公里,当系今甘肃省古浪、天祝境内之乌鞘岭山脉(【周按】为保持引文原貌,本书保留所有引文的原计程单位。为与相关计程勘验对比尺度一致,进行里程换算时,除使用“公里”外,还使用了“汉里(指汉代里程)”“里(指历代华里)”,下同)。第五座是烛龙之子鼓所居的以“人面而龙身”为图腾的钟山。第八座是轩辕国的都城“昆仑之丘”。第十一座是西王母所居的“玉山”。第十二座是轩辕黄帝所居的“轩辕之丘”。《史记·五帝本纪》载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”相传华夏文明之始,黄帝就开始造车,“轩辕”即“车”的代称,因此黄帝被尊为轩辕氏,亦称轩辕黄帝,后人以之作为中华民族的人文始祖。关于轩辕国的疆域,《山海经·海外西经》载:“轩辕之国在此穷山之际……人面蛇身,尾交首上……穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘。在轩辕国北。其丘方,四蛇相绕。”郭璞注:“黄帝居此丘,娶西陵氏女,因号轩辕丘。”黄帝“西至于空桐,登鸡头。……北逐荤粥……而鬼神山川封禅与为多焉”(《史记·五帝本纪》)。空桐山(即今崆峒山)、鸡头山(即今六盘山)均在今甘肃、宁夏陇右地区,荤粥(匈奴的先祖)是原始社会的古族,活动在今宁夏的黄河南北。以上说明,中国大西北显然是黄帝族群早期活动的地域。炎、黄帝族系是沿着祁连山地、河西走廊由西向东进入黄土高原的西部族系。   炎黄族系进入黄土高原走近黄河岸边的第一座神山就是“崇吾之山”:   《山海经·西山经》载:西次三经之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望遥之泽,西望帝之搏兽之丘,东望虫焉渊。有木焉,员叶而白柎,赤华而黑理,其实如枳,食之宜子孙。有兽焉,其狀如禺而文臂,豹虎而善投,名曰举父。有鸟焉,其状如凫,曰蛮蛮,见则天下大水。   现对上述引文内容注释如下。   关于 “崇吾之山”的地理位置:   谭其骧①注:“河”,指“黄河宁夏地区段。”   谭其骧注:“‘崇吾之山,东宁夏中宁以西黄河南岸某山。”   郭郛②注:“甘肃靖远东有屈吴山,高2858米。   崇、屈音近;吾、吴音同,崇吾山当是屈吴山。”   “崇吾之山”,有人说在今宁夏,有人说远在今新疆。《山海经》记载“崇吾之山”所在方位的地理标志是“在河之南”。“河”,古史记载一般指黄河。谭其骧注:“河”,指“黄河宁夏地区段。”新疆无黄河,故“崇吾之山”在新疆之说可以休止,将“崇吾之山”的有关记载注释到新疆的皆不取。众多科研成果表明,历史地理学者将“崇吾之山”考定在今宁夏中卫黄河南面的香山是正确的。谭其骧注:“‘崇吾之山,在河之南’当指今甘肃以东,宁夏中宁以西黄河南岸某山。”谭其骧考证限定的“某山”,其地理方位只能是今宁夏中卫香山,别无选择。郭郛注:“甘肃靖远东有屈吴山,高2858米。崇、屈音近;吾、吴音同,崇吾山当是屈吴山。”对照《山海经》“崇吾之山,在河之南”的记载,将谭其骧说的中卫香山与郭郛说的靖远屈吴山两相比较:香山紧靠黄河南岸,其准确的地理位置是“在河之南”。“其地周环约五百余里,东南接壤灵州胭脂川,西南与靖远柴薪梁、高峰子、芦沟联界。山巅高约十里,旧建香岩寺。其山地可耕牧……旧称七十二水头是也”,“前明为庆藩王牧场”。香山遗存有石器遗址,遍布史前岩画,现已发现10余处,敲凿形成的动物岩画占了绝大多数,这属岩画序列中的早期作品;屈吴山在香山南面,已远离“在(黄)河之南”的地理方位。所以,“崇吾之山”当以今宁夏中卫香山为是。   香山是祁连山余脉的东缘。黄河流出青藏高原,从黑山峡冲出峡谷,在沙坡头拐成了一个月牙形的大湾进入中卫平原,向东流去。香山就位于甘肃、宁夏黄河东南岸的这个大湾中,香山的西北角就位于中卫黄河南岸的这个月牙形湾中。这个月牙形湾,就是今沙坡头旅游区南区。据研究,“该大弯曲的形成始于黄河第Ⅴ级阶地的形成时期,成型于黄河第Ⅲ级阶地形成之后,约在距今10万年~28万年之间”(师亚芹、冯希杰:《西北地震学报》2002年04期),这正是早期智人出现并走向晚期智人的时期。这里是从祁连山地、河西走廊走进黄河边的第一块可猎可牧可耕之地。通过这一地区的古道,就是名扬中外的丝绸之路西段,即从西安经固原沿清水河过黄河到中卫,再从中卫西行,在中卫境内经荒草湖、碱碱湖、沙坡头、孟家湾、长流水、一碗泉、甘塘、营盘水进入甘肃河西走廊,通往凉、甘、瓜、沙诸州。从中卫至营盘水约80公里,在以上所列8个地方的古道两侧,从20世纪50年代至80年代以前,陆续发现了大面积的新旧石器遗址、遗迹。近年,我和朋友们又在岩画所在的大麦地、蒲塘墩、骆驼山、通湖山、水稍子、北长滩大沙坡顶、西山新发现了许多石器时代的遗址遗物,主要是大面积的石器和陶片。这块东西长约80公里,南北宽约30公里的土地,南滨黄河,北邻沙漠,中间是丝绸之路。在这块土地上,旧发现的和新发现的遗址、遗迹均与史前岩画连接成片,遗址、遗迹与史前岩画都很密集,其中长流水旧石器遗址居中偏东,范围很大。从大量散见的地面遗物看,石器、新石器至历史时期,出,自西域东出河西走廊后,直是史前人类频繁活动的密集中心。

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